本文转载自财新博客
作者 ：张涛
上一年《纽约客》一期的封面非常风趣（下图），画面上一个满脸胡须的年青乞丐坐在街上乞讨，路过的机器人向他手里的杯子里抛掷了螺丝和螺帽，一起乞丐身旁的小狗也用着非常复杂的目光注视着街上的机器狗，很显然该画作者借此表达了未来人类将被机器人所替代的不安，背面则是人工智能能否替代人类的评论。
我彻底不具有与人工智能相关的任何常识专业布景，所以只能作为外行来看热烈。例如，前几年热炒的人机围棋大战，谷歌公司旗下的AlphaGo也因而一战成名，都说这是机器自我学习才能的一次成功验证。而作为外行，我仍是有个问题：围棋毕竟是依照固定规则在横纵19*19的网格中的算法竞赛，便是在断定环境下运算才能的比拼，机器的优势很明显。但这是不是就是未来人工智能的方向呢？
作为外行人，我仍是果断的以为：至今人工智能还处在人类活动自动化的升级版状况。尽管关于人工智能的界说，我没有还太好的描绘（或许是我无知所造成的），但一个直觉是：人工智能的未来方向应该是机器的行为彻底不被人类所了解。而非像上述AlphaGo的围棋思路，只需给人类满意时刻终究仍是可以了解的。
因为上图中有狗，所以就以人和狗的关系为例，相同都沿着进化之路，但狗终究仍是被人类所驯化，充任人类的食物、给人类供给毛皮、成为人类的牲畜和宠物等，满意了人类的不同需求，人类之所以可以做到这一点，是人类可以经过科学手法，去充沛了解和了解狗，这儿的科学手法意义是广泛的，反之狗对人的了解程度远不及人类。但人类并未因而就去打乱狗国际的次序，更不存在“高等级”对“低等级”的碾压。
举这个比如，想说的是人类在进化过程中，所展现出其他生物不具有的优势，就是人类具有较强的将不断定转为断定的才能(由不知道走向已知)，人类的常识开展和社会的各种次序正是在此基础上建立起来的。由此联想到，人工智能与人类最大的不同，不该仅是比人类速度更快、力气更大、更能习惯恶劣环境等，而应该他们具有逾越人类变换不断定的才能。
沿着将不断定转为断定的思路，不由联想到了宗教。以释教为例，释教总结人有八苦：生、老、病、死、怨憎会、爱分别、求不得、放不下。实际上，此“八苦”恰恰是人类在认知外界和本身过程中碰到的不断定，释教的修行则是要将这些不断定转为断定，用释教言语就是远离倒置愿望，就是达对岸。别的，释教修行方法并非是资源损耗型，例如不杀生、不贪嗔痴，而是资源节约型和友爱型，即释教宣传的广种福田。还有释教的修行方法往往又是秘而不宣的（一旦广而告之，可能意味着为次序的损坏），但又倡议皆可成佛，好像人类不打乱狗国际的次序，一旦得道去对岸，即远离人类，可能是更高档的次序观。
沿着上述两个比如的思路，就有了关于人工智能不切实际的梦想：人工智能的真实开展方向应该是思想的高档化（这种高档化并不对初级化发生碾压），而非是物质层面的自动化，途径应该是资源节约型和友爱型，而非是建立在工业文明基础上的资源损耗型。
人工智能结尾只能是：达对岸。
补白：如侵删
（李飞飞发布的谷歌AutoML是要把AI“拼多多”？）
（超九成AI企业亏损，昌盛中的泡沫眼看就要决裂）
